नरक चतुर्दशी क्यों मनायी जाती है ?

नरक चतुर्दशी क्यों मनायी जाती है ?
नरकासुर पर भगवान श्री कृष्ण जी की विजय का स्मरणोत्सव

नरक नचतुर्दशी (जिसे काली चौदस , नरक चौदस , रूप चौदस , छोटी दिवाली , नरक निवारण चतुर्दशी और भूत चतुर्दशी के नाम से भी जाना जाता है ) । यह भारतीय सनातन हिन्दू धर्म और संस्कार और संस्कृति का एक वार्षिक हिंदू त्यौंहार है जो हिंदू कैलेंडर के अश्विन ( अमंता परंपरा के अनुसार ) या कार्तिक ( पूर्णिमांत परंपरा के अनुसार ) माह में कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी (१४वें दिन) को पड़ता है।  यह दिवाली ( छोटी दिवली के नाम से भी जाना जाता है ) के पांच दिवसीय त्यौंहार का दूसरा दिन है । हिंदू साहित्य में वर्णन है कि असुर (राक्षस) नरकासुर (शाब्दिक रूप से "नरक से राक्षस") को इस दिन कृष्ण और सत्यभामा ने मार दिया था । यह दिन सुबह-सुबह धार्मिक अनुष्ठानों के साथ मनाया जाता है ।

नरक चतुर्दशी

भगवान श्री कृष्ण जी और सत्यभामा जी नरकासुर से युद्ध कर रहे हैं ।

बंगाल में भूत चतुर्दशी मनाई जाती है। इस अवसर पर चौदह प्रदीप (दीये) जलाए जाते हैं।

हिंदू धर्म में अर्थ

इस व्यौंहार को काली चौदस भी कहा जाता है । जहाँ काली का अर्थ है अंधकार (शाश्वत) और चौदस का अर्थ है चौदहवाँ, क्योंकि यह कार्तिक या कृष्ण पक्ष के चंद्र माह के 14वें दिन मनाया जाता है ।  भारत के कुछ क्षेत्रों में, काली चौदस महाकाली या शक्ति की पूजा के लिए आवंटित दिन है । काली चौदस आलस्य और बुराई को खत्म करने का दिन है, जो हमारे जीवन में नरक बनाते हैं और जीवन पर प्रकाश डालते हैं। इस दिन मृत्यु के देवता यम की भी पूजा की जाती है, जो एक दीपक जलाकर माना जाता है कि यह नरक (नरक) के कष्टों से बचाता है । 

संबंधित अनुष्ठान

पूजा तेल, फूल और चंदन से की जाती है। हनुमान जी को तिल , गुड़ और चावल के पोहे के साथ घी और चीनी का प्रसाद भी चढ़ाया जाता है ।

नरक चतुर्दशी के अनुष्ठान दिवाली की उत्पत्ति को फसल उत्सव के रूप में दृढ़ता से दर्शाते हैं।  इस दिन, पीसे हुए अर्ध-पके चावल ( पोहा / पोवा ) से व्यंजन तैयार किए जाते हैं। यह चावल उस समय उपलब्ध ताजा फसल से लिया जाता है। यह प्रथा ग्रामीण और शहरी दोनों क्षेत्रों में प्रचलित है, खासकर पश्चिमी भारत में ।

श्री कृष्ण भगवान जी ने अपने चक्र से राक्षस नरकासुर का सिर काटा

इस दिन सिर धोने और आंखों में काजल लगाने से काली नज़र (बुरी नज़र) दूर रहती है। कुछ लोगों का मानना है कि जो लोग तंत्र-मंत्र सीखते हैं, वे इस दिन अपने मंत्र सीखते हैं । वैकल्पिक रूप से, लोग अपने मूल स्थान पर निवेत चढ़ाते हैं। बुरी आत्माओं को भगाने के लिए इस देवी को उनकी कुल देवी कहा जाता है। कुछ परिवार इस दिन अपने पूर्वजों को भोजन भी अर्पित करते हैं। 

इस दिन हिंदू लोग सामान्य दिनों से पहले उठते हैं। अभ्यंग यानी पूरे शरीर और सिर पर तिल या औषधीय तेलों से मालिश की जाती है और उसके बाद स्नान से पहले उदवर्तन यानी उबटन लगाया जाता है। इसके बाद साफ कपड़े पहने जाते हैं। रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ खूब नाश्ता किया जाता है। शाम को आतिशबाजी के साथ जश्न मनाया जाता है। दोपहर के भोजन के हिस्से के रूप में विशेष मीठे व्यंजन परोसे जाते हैं। शाम के समय घरों में तेल के दीये जलाए जाते हैं।

गोवा में , नरकासुर के कागज़ से बने पुतले बनाए जाते हैं, जिनमें घास और बुराई के प्रतीक पटाखे भरे जाते हैं। इन पुतलों को सुबह-सुबह जलाया जाता है, पटाखे फोड़े जाते हैं और लोग सुगंधित तेल से स्नान करने के लिए घर लौटते हैं। एक पंक्ति में दीपक जलाए जाते हैं। घर की महिलाएँ पुरुषों की आरती करती हैं, उपहारों का आदान-प्रदान किया जाता है, नरकासुर को मारने के प्रतीक के रूप में एक कड़वा बेर ( करीत) पैरों के नीचे कुचला जाता है, जो बुराई और अज्ञानता को दूर करने का प्रतीक है। पोहा और मिठाइयों की विभिन्न किस्में बनाई जाती हैं और परिवार और दोस्तों के साथ खाई जाती हैं। 

भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश में , काली पूजा से एक दिन पहले भूत चतुर्दशी मनाई जाती है । ऐसा माना जाता है कि इस अंधेरी रात की पूर्व संध्या पर, मृतकों की आत्माएं अपने प्रियजनों से मिलने धरती पर आती हैं। यह भी माना जाता है कि एक परिवार के 14 पूर्वज अपने जीवित रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं, और इसलिए उन्हें घर की ओर मार्गदर्शन करने और विशेष रूप से बुरे लोगों को भगाने के लिए घर के चारों ओर 14 दीये रखे जाते हैं। हर अंधेरा कोना रोशनी से जगमगा उठता है।  नरक चतुर्दशी के दिन अभ्यंग स्नान (तेल स्नान) व्यक्ति के जीवन में विशेष महत्व रखता है। यह हमेशा चंद्रमा की उपस्थिति के दौरान लेकिन चतुर्दशी तिथि के दौरान सूर्योदय से पहले किया जाता है। यह स्नान अभ्यंग के बाद किया जाता है

तमिलनाडु में , दिवाली पारंपरिक रूप से नरक चतुर्दशी के दिन मनाई जाती है, जबकि शेष भारत इसे अमावस्या की रात ( अमावस्या ) पर मनाता है, जो अगले दिन होती है। दक्षिण भारत के कुछ हिस्सों में इसे दिवाली भोगी भी कहा जाता है। लोग जल्दी उठते हैं और तेल स्नान, आरती, पूजा और उत्सव के साथ जश्न मनाते हैं। आमतौर पर दीपावली पर पटाखे जलाए जाते हैं। कुछ तमिल घरों में इस दिन नोम्बू मनाया जाता है और लक्ष्मी पूजा की जाती है। कर्नाटक में , दीपावली का त्यौंहार इस दिन यानी नरक चतुर्दशी से शुरू होता है, जिसमें सुबह-सुबह पारंपरिक तेल स्नान, आरती के बाद पटाखे फोड़ते हैं और बाली पद्यमी तक चलते हैं, जो दीपावली उत्सव का मुख्य दिन है ।

प्रस्तुति -निर्माता निर्देशक -चिरँजी कुमावत, Mo. 8619666046
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